最新一期雜誌內容 :

 

 

怕什麼?爭什麼?

編輯室

 
 

   不是同性戀,就來簽名啦!」一位姊妹用半開玩笑的口吻,招呼著她的先生。
   三月頭一個主日,一間頗具規模的洛杉磯教會入口擺出支持「加州婚姻修憲動議」1的簽名桌,響應推動七十萬人簽名,讓此案能納入2008年十一月的公投。去年十二月,類似的另一波簽名運動也在加州各華人教會積極開展,由「拯救下一代行動聯盟」帶頭推動,想要推翻加州州長在去年四月所簽署的SB777法案,擔心此後下一代打從幼稚園起,學童的心靈就受到同性戀生活模式的污染。 
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兩清中的不清

劉同蘇

 
 

   基督教在中國,自馬禮遜入華起已經二百年了;自傳教士全部離開中國大陸也已經半個多世紀了。隨著中國與西方國家關係的正常化,及人們對傳教運動更加深入的瞭解,今天的學者應該對基督教在中國的傳教有更為客觀中肯的研究與評價。
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文星隕落的悲鳴

李靈

 
 

  去年(2007年)12月5日,人民大學余虹教授在自己住所墜樓自殺,此一事件如同巨石墜入平靜湖中,在中國知識界激起層層漣漪。網上的文章源源不斷,回憶余教授生平點滴,探尋他死的原因。從一篇篇深表惋惜的感歎,可以明顯看出余虹被公認是位極其優秀的學者,他的死堪稱學術界一大損失。閱讀了他的文章之後,我也不由得扼腕痛惜。
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剖析基督教與當下中國的社會文化

黃劍波

 
 

  義來看基督教入華史,從唐太宗算起已有一千三百多年。然而,基督教至今似乎仍被視為外來宗教,未能如佛教被中國人接納為“自己的宗教”,成為文化傳統中密不可分的思想資源之一。
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 最新一期雜誌內容 :

 
 

 
內在轉化之路──剖析耶穌的重生觀

陳宗清

 
 

五月初旬的愛丁堡依舊寒風凜冽,對於我們這些從南加來訪的客旅,猶如身置嚴冬。漫步在這座近千年的古城,看見不少歷史名人的雕像,十八世紀的哲學家休謨(David Humes)尤其突兀:沈思陰翳的臉龐,傲然把聖經踩在腳下;他的姿態象徵「懷疑主義」的精神,將宇宙一切有關「絕對的」否定掉。這股懷疑的浪潮迄今仍然洶湧,席捲了無數人的心靈。
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科學消滅信仰?

吳家望

 
 

現代新無神主義的領袖,英國生物學家道金斯(Richard Dawkins),看到當前科學和信仰和平共處的景況十分惱火。當科學家和神學家討論科學達爾文主義和神學創造主義的關係時,道金斯一針見血地指出,“這是一場大戰,不是在進化論與創造論之間,而是在自然主義和超自然主義之間”。他用馬克思的語氣說:這不是知識鬥爭,而是政治鬥爭,是社會鬥爭。道金斯高喊道,科學和信仰沒有共存的餘地:宗教是萬禍之根,唯有唯物主義科學才是能夠消滅宗教的救星。 1
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信仰鐘擺在英國( 下 )

劉良淑

 
 

彼得 ? 希金斯(Peter Hitchens),1951年出生,是英國的記者、作家、廣播員,經常派駐國外,常往伊朗、北韓、緬甸、剛果、中國。
他有個哥哥克利斯多夫?希金斯(Christopher Hitchens),是當今英國的著名無神論者。他曾和哥哥在宗教上站在同一陣線,還充滿政治革命熱情。但是多年在東歐,在蘇聯崩解的前後三年,又住在莫斯科,他親眼看見社會主義實施的情況,以致信念逐漸起了改變。如今他皈依基督,成了英國聖公會的會友。
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對「新無神論」的批判

編輯室整理事

 
 

新無神論的根基,是相信沒有神,沒有永恆,萬物的無限源頭並不存在。然而新無神論者,包括道金斯(Richard Dawkins)、鄧耐特(Daniel Dennett)、武伯特(Lewis Wolpert)、哈里斯(Sam Harris)、司丹格(Victor Stenger)等人,非但沒有為這個信念提出充分的理由,還忽視了神是否存在最關鍵性的一些現象
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恩福文化宣教使團  The Blessings Cultural Mission Fellowship
   
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